martes, 24 de noviembre de 2009

Pelicula Slumdog Millionare

Conocida en español como Quisiera ser millonario o ¿Quién quiere ser millonario?, es una película indo-británica de género dramático estrenada en el año 2008, dirigida por Danny Boyle, escrita por Simon Beaufoy, basada en la novela Q & A del autor y diplomado indio Vikas Swarup. En la gala de entrega de premios del 22 de febrero de 2009 obtuvo, entre otros, el Óscar a la mejor película en 2008.
La película, rodada íntegramente en la India, cuenta la difícil historia de Jamal Malik, un niño pobre de los
tugurios de Dharavi, en Mumbay, que participa en un concurso televisivo de preguntas y respuestas (del conocido formato televisivo ¿Quién quiere ser millonario?) y excede las expectativas de la opinión pública y de los organizadores al llegar a la última pregunta, lo que provoca su detención por sospecha de fraude. En la comisaría, después de ser torturado, Jamal explica cómo todas y cada una de las preguntas hechas están relacionadas con algo sucedido en su vida, alternándose escenas del concurso con las historias que le hacen recordar la respuesta.


Una de las teorias funcionalistas de comunicación que se ve en esta pelicula es la “aguja hipodermica” ya que conduce a la asimetria de ideas, tiene causa – efecto y es un modelo conductista.
Otra teoria llevada acabo en ésta es la “teoría del cultivo” por la gran controversia que esta pelicula genera al verla y como ésta nos educa. Esta basada en el consumo y la exposicion a la televisiòn.
Por último se puede notar que en la pelicula se encuentra la teoria de “usos y gratificaciones” ya que concibe al publico activo, la pelicula se sale de los parametros establecidos, generando mayor diversión al verla y escape de la rutina.

Crónica Galeria Casa cuadrada

Suena canción de fondo “la ciudad de la furia” de Soda Stereo

La Galería Casa Cuadrada abre sus puertas en Junio de 1998 como una sala alternativa dentro del mercado del Arte en Colombia, dirigida a jóvenes artistas en proceso. Al entrar a esta galería en forma cuadrada tal y como su nombre lo indica, encontramos un espacio diferente a los demás, este concepto surge de las pocas oportunidades que se le brinda a la gente de acceder a una sala de exposición. Ellos consideran el Arte como una forma de expresión personal, principio en el cual se basan al momento de juzgar una obra, esto implica una separación clara de las tendencias y de su valoración como un objeto económico. Es decir, les interesa apoyar el proceso de creación de las personas, como una forma de desarrollo individual. A partir del 2002 iniciaron gestiones de promoción y divulgación en Arte a nivel nacional e internacional: Como por ejemplo:- Creación del Salón anual de la Diversidad en Bogotá. - Organización de exposiciones fuera de Bogotá, con el patrocinio de entidades privadas. - Participación en ferias de Arte para galerías jóvenes en Europa. - Actualmente se encuentran desarrollando convenios con instituciones en Suiza, para poder trabajar en equipo proyectos en el área de las Artes Plásticas, siendo su objetivo principal las residencias artísticas para Colombianos en diversos lugares de Suiza. Actualmente el equipo de trabajo de Casa Cuadrada en Colombia, esta conformado por Luis Octavio Almanza como director general y Felipe Garavito como Curador de las exposiciones.
Algunos de los artistas que han plasmado sus obras en la Casa Cuadrada son:
· Johan Barrios
· Daniel Caro Gardeazabal
· Grupo Montevela
· Santiago Montoya
· Mauricio Zequeda
· Yosman Botero
· Alex De la Torre
· Patrick Mettraux
· Armando Castro
· Hugo Carrillo
· Alejandro Sánchez
· Andrés Bustamante
· Leonardo Pineda
· Alexi Serguei
· Robertson Buitrago
· Eduard RicoSegún Hugo Carrillo artista plástico egresado de la Universidad de los Andes y fundador de la Galería Casa Cuadrada ésta es un espacio serio, comprometido con el arte, sin pretender juzgar quien es un artista y quien no lo es , apoya los diferentes lenguajes y formas de expresión, con un criterio definido que corresponde a su concepto de galería, siempre abierto a la crítica para poder mejorar, interesado en explorar nuevos campos, crece con la experiencia del trabajo en equipo persona-persona, no le interesa crear un monopolio de arte o de artistas exclusivos y sus proyectos son convocatorias abiertas al público en general

Noticias Culturales

Carnaval de negros y blancos y Semana Santa de Popayán son Patrimonio Inmaterial de la Humanidad
"Para el Gobierno Nacional es un gran honor y orgullo tener estas dos nuevas manifestaciones en la lista de patrimonio cultural inmaterial de la humanidad", dijo a la prensa la viceministra de Cultura, María Claudia López Sárzano.
La selección de la UNESCO se conoció hoy en Abu Dabi, donde un comité intergubernamental para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial seleccionó estos dos bienes culturales inmateriales para engrosar la lista mundial, que cuenta con 90 entradas.
El presidente de la Junta Permanente Pro Semana Santa de Popayán (suroeste), Felipe Velasco, se mostró "muy complacido" por esta decisión, al tiempo que celebró las nuevas oportunidades que ofrece el reconocimiento de la Unesco.
"Estamos muy complacidos, muy contentos. Esto significa mucho para Popayán, para las procesiones, para la tradición. Es una llave para abrir muchas puertas y, obviamente, vamos a tratar de abrir todas las que podamos", dijo Velasco.
El alcalde de Pasto, Fernando Alvarado Santander, informó de que la noticia ha sido recibida "con mucho entusiasmo y mucha euforia por los ciudadanos" de su ciudad, pues estaban "convencidos de la importancia social y cultural del carnaval".
Alvarado también aseguró, con este nombramiento, "Pasto queda inscrito especialmente desde hoy en la agenda cultural del mundo".
Colombia ya contaba con dos manifestaciones culturales reconocidas por la Unesco: el Carnaval de Barranquilla y el espacio cultural de San Basilio de Palenque.
El Carnaval de Barranquilla fue declarado en 2003 Patrimonio Inmaterial de la Humanidad por su excepcional valor, sus raíces en la tradición cultural, la afirmación de la identidad cultural, la singularidad de su testimonio de tradición cultural viviente y su riesgo de desaparición, entre otros criterios.
Ese mismo año se presentó la candidatura del espacio cultural de San Basilio de Palenque, una comunidad que conserva todas sus tradiciones desde que escapó de la esclavitud de los españoles en la Cartagena de Indias Colonial.
El 25 de noviembre de 2005 esta candidatura, que había sido promovida por un grupo de jóvenes palenqueros para reconocer y fortalecer sus tradiciones, fue aceptada por la Unesco.
Con motivo del Mes del Patrimonio que se celebra este septiembre en Colombia, desde el Ministerio de Cultura se van a mandar dos nuevos expedientes que permitan engrosar la lista: el Sistema Normativo de la Cultura Wayúu, y la Música de Marimba y los Cantos Tradicionales del Pacífico sur colombiano.
El país también cuenta con seis bienes inscritos en la lista de patrimonio material de la humanidad, que son los centros históricos de Cartagena de Indias y Santa Cruz de Mompós; los parques nacionales de los Catíos y de las Islas de Malpelo, y los arqueológicos de San Agustín y Tierradentro.
La designación
El Comité intergubernamental para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial ha seleccionado estas dos manifestaciones culturales colombianas para engrosar la lista de estos Patrimonios que ya cuenta con más de 90 entradas.
En un comunicado de la Unesco se presentó al Carnaval de blancos y negros que celebra en San Juan de Pasto, como un acontecimiento festivo surgido de las tradiciones nativas andinas e hispánicas, que se celebra del 28 de diciembre al 6 de enero de cada año.
Destacó que en el primer día de festividades, se celebra el Carnaval del Agua, durante el cual se rocían las calles y las casas para crear una atmósfera lúdica.
El 31 de diciembre se realiza el Desfile de Años Viejos. Luego, en los dos últimos días del Carnaval, todos los participantes se maquillan de negro el primer día y el segundo, de blanco.
Las procesiones de Semana Santa de Popayán, celebrada desde la época de la colonia, son unas de las más antiguas conmemoraciones tradicionales de Colombia, según la Unesco.
Además, reseñó que desde el martes hasta el sábado anterior a la Pascua de Resurrección, y a partir de las ocho de la noche, se efectúan cinco procesiones dedicadas a la Virgen María: Jesucristo, la Santa Cruz, el Santo Entierro y la Resurrección. El recorrido se extiende por dos kilómetros.
Colombia ya cuenta con dos manifestaciones culturales reconocidas por la Unesco: el Carnaval de Barranquilla y el espacio cultural de San Basilio de Palenque.
Este comité de la Unesco ha seleccionado 76 candidaturas de un total de 111, presentadas por 35 países, para estudiar si cumplen los requisitos para convertirse en patrimonio de la humanidad.
Las reuniones que arrancaron el lunes pasado en Emiratos Árabes Unidos, continuarán hasta el próximo 3 de octubre.


TEATRO
CATS
Durante esta gira por Colombia, los asistentes podrán disfrutar del espectáculo original en inglés, pero se colocará una pantalla en la parte superior del escenario donde aparecerán los subtítulos. Cats se presentará del 19 al 22 de noviembre en el
Coliseo Cubierto El Campín y las entradas tienen un costo de 70 mil a 220 mil pesos.
'Cats', uno de los musicales más famosos de Broadway llegará por primera vez a Colombia en noviembre en el Coliseo Cubierto el Campín. La pieza, que se estrenó el 11 de mayo de 1981 en el New London Theatre de la zona teatral de West End en Londres, se convirtió con el tiempo en uno de los espectáculos más seguidos y criticados del ambiente musical internacional.
A Broadway llegó un año después, en el Winter Garden Theatre de la ciudad de Nueva York y se convirtió en 1997 una de los montajes que más temporadas hizo, con una marca de 18 años ininterrumpidos de funciones.
Fue producido por Cameron Mackintosh y The Really Useful Theatre Company de Andrew Lloyd Webber (artífice de la obra Jesucristo Superstar). El 10 de septiembre del 2000 fue el último show de 'Cats' en la capital del mundo.
Aunque muchos críticos reconocen que el show ofrece una propuestas de puro entretenimiento familiar y que su trama no es otra cosa que unas serie de coreografías musicales con bailarines disfrazados de gatos, lo cierto es que 'Cats' cuenta la historia de un grupo de felinos que se enfrentan a través de la música y la danza para saber cual de ellos debe renacer (refiriéndose al mito de las nueve vidas del gato).

BALLET NACIONAL DE COLOMBIA DE SONIA OSORIO
El Ballet Nacional de Colombia de Sonia Osorio es un colectivo con casi 50 años de experiencia, que a lo largo de su carrera ha trabajado en torno al folclor del país y diversas técnicas de danza contemporánea. Este ballet se presentará los días 23 y 24 de octubre en el
Teatro Colsubsidio a las 8:00 p.m.

El show parte de la leyenda de El Dorado y luego recorre diferentes regiones del país y sus danzas, desde la Guajira hasta el Amazonas, con ritmos como la cumbia, el currulao, el mapalé y el sanjuanero.

La compañía cuenta con más de 12 giras mundiales, y ha visitado los teatros de ciudades como París, Tokio, Berlín, Washington, New York, Chicago, Moscú, Varsovia, Belgrado, Budapest, Roma, Ciudad de México, Buenos Aires, Sao Paulo, Santiago de Chile, Lima y Quito, entre otros.

Su creadora, Sonia Osorio, es una especialista en folclor colombiano, pero también en todo lo concerniente a un espectáculo de este tipo: las luces, los trajes, las diferentes coreografías. La boletería para este evento tiene un costo de $40.000 a $70.000 pesos según la localidad.

"La persona más grande" Perfil






En este caso haré una pequeña descripción para una persona grande, la más grande que conozco, mi hijo.

Su nombre es Martin, que significa pequeño guerrero, nació el 11 de septiembre del 2006, fecha conmemorable y triste para muchos en el mundo, para mí, la mejor de mi vida.

Hace dos meses cumplió tres años de vida y yo de haberme convertido en la mamá más feliz y orgullosa del mundo.

Físicamente hablando, Martin es delgado de estatura promedio para su edad, casi un metro. Tiene el pelo rubio y crespo, los ojos azules y una sonrisa que contagia a cualquiera.

Por otra parte, Martin es un niño alegre y muy activo.

Gateó cuando tenía seis meses y caminó cuando cumplió 10 meses de edad. Desde ese día nunca se ha quedado quieto mientras está despierto, solamente lo hace para dormir aunque no es lo que más le gusta.
Lo que más le gusta, sin ninguna duda son los deportes, el futbol y el golf específicamente, cada vez que empieza a jugar con una pelota, no la quiere soltar y su motricidad para hacerlo tan bien deslumbra a los que lo ven jugar.
También le gusta leer y cantar, inventándose sus propias obras, tanto cuentos como canciones.
Aunque parezca fácil hablar de la persona que uno más quiere y con quien más tiempo comparte, no lo es, estas son algunas de las cosas que pueden describir a Martin sin conocerlo.
No es porque sea mi hijo, pero él, con todo lo que hace y seguirá haciendo en mi vida, me hace rectificar cada día, que aunque tenga tres años, es la persona más grande que conozco.

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Educación digital - Un nuevo camino

El pasado martes 28 de octubre se dió inicio a la semana de la comunicación, en la era de la sociedad virtual. Nuevas Tecnologías, nuevos horizontes…un nuevo mundo. La semana de la comunicación en la Universidad Jorge Tadeo Lozano comenzó el martes pasado y se llevará a cabo hasta el próximo viernes 31 de octubre. En ésta participaran los programas de comunicación social y tecnologia en producción radial de la facultad de ciencias humanas, arte y diseño.
A continuación haré una breve explicacion de lo que fué la primera conferencia de la semana de la comunicación en el hemiciclo de la UJTL, desde las nueve de la mañana hasta las once del día, llamada “Educación digital. Un nuevo camino”.
La conferencia empezó con la intervención de una alumna de la facultad, seguido por la decana de ésta Vera Shutz, ellas dos hablaron de la educación o revolución educativa, se dice que la educacion es mas bien llamado como el pilar de la sociedad ya que todo gira en torno a ella. Se habló de las TIC, tecnologías de la información y la comunicación, y como éstas se han introducido en la educación aclarando que las TIC y la educación trabajan en pro a la comunidad ya que gracias a las TIC la evolución dio un giro de 180º.
Vera, realiza una pregunta para darle paso a los cinco panelistas que vienen a continuación ¿ Porqué nos interesa la educación digitial? Respondiéndose automáticamente que al programa de comunicación social le interesa el tema de digitalizacion por los progresos y evolución que estos generan en la sociedad.
El primer panelista explica un marco conceptual acerca de la revolución industrial y sus efectos. La revolución industrial tuvo dos momentos, el primero el industrial y el segundo el electrónico. El primero basado en la máquina de vapor y el electrónico en la electricidad ( Thomas Alba Edison), esta representada por el computador personal y por internet, generando una revolución electrónica, dando paso a la era de información. Hablando de la revolución electronica, existió una ruptura de tiempo y espacio, creando cambios en las formas de relacionarse y en las formas de producción. Podemos encontrar tres tipos de interacción, el primero cara a cara el segundo interacción mediática, y el último casi interacción mediática. En cuanto a las formas de producción, éstas dan paso a la producción industrial a los bienes y servicios y toma importancia el manejo de información.
Los siguientes panelistas explican acerca de las plataformas, la web 2.0, la transformación de roles y la formación.
En cuanto a las plataformas se dice que estos son los escenarios básicos entre profesor – alumno), son escenarios de comunicación en los cuales se intercambia la información.
La Web 1.0 son solo datos estádisticos, no cambian, no se actualizan, PUBLICAN una red que permite ser leída.
La web 2.0 puede decirse que son sitios web como Wikipedia, blogs Facebook, MySpace, etc. Son redes sociales, grupos de discución públicos o privados donde existe producción y retroalimentación. Son escenarios de comunicación. Permite interacción, modificación de forma y contendido, permite leer, esribir y gran PARTICIPACIÓN de un receptor.
La Web 3.0 permite leer, esribir y asociar lo que la 1.0 y la 2.0 nos dan. Su definición se encuentra aún en discución ya que cambia todos los días, siendo una gran inteligencia artificial, una web semántica, una web tridimencional.
En la transformación de roles del estudiante se puede decir que éste ya no está alfrente, sino en una pantalla, generando el mayor problema de autoridad para el profesor. El estudiante deja de ser sujeto pasivo receptor del conocimiento para pasar a ser responsable del proceso de su formación. Otro factor de cambio es la flexibilidad de tiempo y espacio, su proceo educativo es autónomo. El estudiante exige un cambio en la cultura, tiene que ser mas disciplinado y comprometido. Por último éste pierde el referente territorial del aula de clase contemporáneo.
En cuanto a la transformación de roles del profesor, éste se deja de llamar así para ser llamado tutor, se decentra el conocimiento compo forma de poder ( cuando no hay interacción, no puede llamar la atención del estudiante), por último éste pierde, al igual que su alumno el referente territorial.
Es así como finaliza esta ponencia acerca de la educación digital, las TIC y las nuevas tecnologías.

El universo de los signos

Para empezar a hablar del universo de los signos es necesario tener un conocimiento previo de lo que un signo significa, un signo es una entidad de tres caras, el significado, el significante y el referente. Es un algo real que puede percibirse por los diferentes sentidos del hombre, trasladando a este a otra realidad sin estar presente.
La ciencia encargada de interpretar los signos es la semiótica.
En un algo que podemos catalogar como universo de los signos, se esconden miles de elementos en distintas dimensiones. Cada elemento y cada signo que constituyen este universo puede ser visto de maneras distintas dependiendo del ojo con el que se lo mire.
Todo significa algo, vivimos, reconocemos, andamos y morimos en un universo lleno de elementos sin conocer, y sin saber lo que realmente significan.